أمثال فلسطينية شعبية ومعانيها

أمثال فلسطينية شعبية ومعانيها

أمثال فلسطينية شعبية ومعانيها : امثال فلسطينية كح 10 امثال شعبية امثال فلسطينية عن الاكل امثال شعبية مضحكة عن البنات امثال مضحكة امثال وحكم أمثال شعبية وقصصها


  • إحشر البس بيصير سبع.
  • اللي بدري بدري واللي ما بدري بيكول كف عدس.
  • أول غزواته كسر عصاته.
  • الخل أخو الخردل.
  • اللي بتلدغه الحية بيخاف من جر الحبل.
  • اللي ينحط في القدر بتطلعه المغرفة.
  • بيدور على النير والنير على رقبته.
  • دبرها يا مستر دل يمكن على ايدك تنحل: والمستر دل هو أحد المندوبين الإنجليز إلى فلسطين قبل النكبة.
  • كل واحد بيزيح النار على قرصه.
  • أخف من ريشتين ع جمل، يقال لاستسهال الأمور.
  • قالو للقدر ليش بتغلي قال من النار اللي تحتي.
  • لا بلطم ولا بسكت اللطامات.
  • يا خوف عكا من هدير البحر: يقال للاستخفاف بالأمر بمعنى أن الخوف منه هو كخف عكا من هدير البحر، فلا داعي للخوف.
  • أجا للعميان بنت قلعوا عينها باللحمسة.
  • بكره بنكعد عالحيطة وبنسمع الزيطة (نقعد أي نجلس):يدل على ترقب أمر ما، أو السخرية من أمر ما نعتقد أنَّه لن يحصل.
  • لو كان الزلام (الرجال) بشواربهم لكان الصرصور أزلمهم.
  • الطول طول نخلة والعكل عكل سخلة.
  • إذا انت أمير و أنا أمير، مين بيسوق الحمير؟
  • الجنازة حامية والميت كلب: تقال عندما يتم تهويل الأمور.
  • طاح الفار من السقف قالت له البسة (القطة) اسم الله عليك.
  • لما ربنا غضب على النملة عمل لها جناحين.
  • شو بدك بالجامع يا تارك الصلاة؟!
  • لحم الكلب كلب لو عمل نفسه خاروف.
  • يا بصلة مهما كبرتي وتدورتي بتظل ريحتك نتنة.
  • سمره ونغشه؟ ولا بيضة ودفشة.
  • ست جاريتين على قلي بيضتين.
  • البرطيل حل دكة القاضي: الدكة هي الحبل الذي يتم ربت السروال بها، وهذا المثل للدلالة على قوة الرشوة في الحكومات الفاسدة.
  • أجا للعميان بنت قلعوا عينها باللحمسة.
  • بكره بنكعد عالحيطة وبنسمع الزيطة (نقعد أي نجلس):يدل على ترقب أمر ما، أو السخرية من أمر ما نعتقد أنَّه لن يحصل.
  • لو كان الزلام (الرجال) بشواربهم لكان الصرصور أزلمهم.
  • الطول طول نخلة والعكل عكل سخلة.
  • إذا انت أمير و أنا أمير، مين بيسوق الحمير؟
  • الجنازة حامية والميت كلب: تقال عندما يتم تهويل الأمور.
  • طاح الفار من السقف قالت له البسة (القطة) اسم الله عليك.
  • لما ربنا غضب على النملة عمل لها جناحين.
  • شو بدك بالجامع يا تارك الصلاة؟!
  • لحم الكلب كلب لو عمل نفسه خاروف.
  • يا بصلة مهما كبرتي وتدورتي بتظل ريحتك نتنة.
  • سمره ونغشه؟ ولا بيضة ودفشة.
  • ست جاريتين على قلي بيضتين.
  • البرطيل حل دكة القاضي: الدكة هي الحبل الذي يتم ربت السروال بها، وهذا المثل للدلالة على قوة الرشوة في الحكومات الفاسدة.
  • السعيدة لقت حديدة.
  • درهم بخت ولا خزاين مال.
  • قالوا يا ميت غطي عورتك قال: اللي يرجع على الدنيا يستحي.
  • قليل البخت بيلاقي العظم في الكرشة.
  • ضربوا الأعور على عينه قلهم تلفانة.
  • مثل الإبرة تكسي الناس وهي عريانة.
  • في العلاقات الإنسانية والصداقات يقول الفلسطيني: عاشر المصلي بتصلي وعاشر المغني بتغني.
  • كذلك يقول الفلسطيني: عاشر المسعود تسعد وعاشر المقرود تقرد.
  • اللي بده يرافق النورية بده يرقص معاها: يقال هذا المثل للدلالة على مدى تأثير الأصدقاء، أو عندما يتعرض أحدهم لمشكلة معينة نتيجة علاقاته الخاطئة.
  • معاشرة التيوس بتقصر العمر.
  • قرد موالف ولا غزال مخالف.
  • طول ما الكيس مليان بيكثروا الخلان: يقال للدلالة على العلاقات القائمة على المصلحة والانتفاع.
  • المتغطي بالدنيا عريان: ويقال هذا المثل للتعبير عن القناعة أو لانتقاد الطمع.
  • عمرك ما تقول للعريان وين ثوبك: وهي نصيحة لعدم التدخل في شؤون الآخرين.
  • ما كل مدعبل جوز: يقال هذا المثل كدعوة للنظر في جهر الأمور قبل الحكم عليها من مظهرها.
  • مش كل غيمه بتشتي: ويأتي بنفس معنى المثل السابق.
  • يا أم الخلاخل والبلا من الداخل: يستخدم هذا المثل للدلالة على أنَّ الزينة الخارجية لا تغير من الجوهر.
  • اربط اصبعك مليح لا بدمي ولا بقيح: معنى المثل أنَّ الإنسان الذي يسعى ويأخذ بالأسباب يحصل على النتائج التي يريدها.
  • طول الأيام بتوري العجايب: وهو مرادف للمثل الشائع (عيش كثير بتشوف كثير).
  • عدو جدك ما بودك لو عبدته مثل ربك.
  • الصاحي ان طاح بيطيح على راسه.
  • العلة الخبيثة ما لها غير الدواء النجس.
  • لو عكا بتخاف من هدير البحر ما سكنت حِداه.
  • لو فيها زيت لضوت.
  • ليلة القمرة بتبين من العصر: وهو مرادف للمثل المشهور (لو بدها تشتي غيمت).
  • مش كل من ركب الفرس صار خيال: ويقال أيضاً: مش كل مين صف الصواني صار حلواني.
  • راعي الغنم بدو عصا: بمعنى أن يستعد الإنسان لما هو مقبل عليه، ويقال أيضاً: اللي بدو يشتغل جمَّال بيعلي باب داره.
  • عادة بتغير عادة: يقال لمن لديه عادة سيئة كوصفة للتخلي عنها.
السابق
التالى
مقالات ذات صلة

0 التعليقات: